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Homophobic Otherness博客文章

明仕msyzbet777亚洲Vip登录 2019-01-01 04:15:02 明仕msbet777亚洲手机版
暴力对“婚姻的所有”本次辩论期间爆发留下了许多感觉它是由无意识的激情,或至少没有表达清楚直接的原因,但也有一些是很好理解的一些示威者分享等口号战争战争的口号,似乎象征一个正在崛起,根据出场谲这种权力斗争:一个孩子是爸爸妈妈;是多样性,不是身份;是家庭,而不是... HOMOFOLIE谁反对:我有两个父亲和标志; 2名母亲,1名市长;反对异性恋,保护儿童......对方,孩子们显然是最前沿作为对思想不受控制洪水惹不起城墙的保障,但在打击敌人的位置显示的仇恨,一个问题从来没有直接问,也没有在示威或在看台上或在电视辩论:今天在法国接受同性恋?我的回答是NO,这是一个政治上不正确的问题,也不会出现很长时间,因为它是不是设置的情况下,并且,如果“为”所有讨论或“反对”同性恋人活在1970 - 1980年间,他们再从媒体空间消失,就好像它是一个收购的价值,但在幻想完成直到今天,当暴力的爆发甚至比强主要的问题是不问的差异性这是令人惊讶地注意到,标语“反对”婚姻所有援引的价值的差异性,是下意识的让他们出现一些伤害了真正的问题:差异性和身份,但对于任何无意识的复苏,措辞都是错位的:对于多样性,不对于身份!他必须认识到,必须看到和承认差异性第一,它是性取向在它的奇异性的差异性,从而完全接受对方(他者),其身份他的个性是,再次,我们不得不记住,性取向一种耻辱既不是副也不是变态,也不是选择,术语同性恋在此之前,异性恋的出现以及法国谴责的行为当时被称为“反自然”,术语异性恋没有必要使用,因为它代表的,在所有人眼中,今天我们正常要发动我们新同性恋双方的认可和谴责想要再次正常化,否认这些的差异性异性恋不具有相同的性取向比他们谁!菲利普Brenot精神病学家,人类学家和夫妻治疗师,他指导性学及人类性行为的教导在大学巴黎笛卡尔和主持扭矩的国际天文台(wwwcoupleassofr)他的研究涉及人类学,性生理和扭矩他写在书店很多书,包括:身体(时间,1992年的灵)的话,在自慰的赞誉性的话(时代精神,2002年)(Zulma,1997年)爱(Zulma,2000),医生(Zulma,1998年),从情书,发明了夫妇(奥迪尔·雅各布,2001年),人类性行为的词典(时代精神,2004年)性教育(PUF,2007年),男性对女性(奥迪尔·雅各布,2008年)的普通暴力,酒和爱(爱德弗雷特,2009)是什么性学? (柏姿,2012),男,性与爱(爱德竞技场,2011),妇女,性与爱,女人作证3000(埃德体育场,2012),自慰的新的一致好评(时代精神,2013年),有一天我的王子(埃德体育场,2014),均聚物或异性恋者,它是一个选择吗?爱情故事,漫画性欲的历史第一(与Laetitia的Coryn埃德BD竞技场,2016)我了解这些问题对您的中心地位,(时间,2014年的灵),因为这是你的生活但是让我们在地球上集体回归两分钟在我国900万失业者中是否只有异性恋者?为什么从一个好月份开始我们只谈论这个和Depardieu?唯一的小问题,我想看到的是特别注意就会给谁可能面临的家庭困难情况下比“参数”,“托管”比正常家庭的把它称为“儿童一个小问题“其实是偏见的总和获得了”正常“的家庭,孩子应该挑战......但如果他们不购买这些偏见,他们不会的问题质疑你声称代表现代性并且无耻地试图让那些不像你一样思考的人振作起来对比平均水平更高级的人进行搞笑练习吧?与挑战相反的是:退出建立一个机构制度,国家被削减到操纵数字,报纸Le Monde什么都没有做新闻,但更多的鞋企做行动人多得很,互联网这是对法国的痛苦功率,言论自由传统的国家倒退优点:哪里是否定的自然现实的进展?平等?儿童和成人之间的不平等的重量远远法律保护儿童免受成年人谁会做他们的暴力行为(通过削减它们的起源)这不是对我们的同志朋友打架,而是为了保护儿童面对生活有点谦虚我们总是很快采用农业生产的预防原则为什么不是男人呢?我们中的许多人都认为宣传是危险的。今天,法国的一个非常强大的分裂跨越了所有的文化,政治和精神潮流,证明它不是与同性恋者的斗争。许多同性恋者也反对诚实!很难说看起来像是另一个时代的辩论还是那么热,我觉得我已经回到了至少30年......我们可以批评这种蒙昧主义伊斯兰主义者,在这一点上,我们并不是更好有人可以向我解释一些事情吗?为了所有人的婚姻,我们去了法国有一个收养程序,允许一个女人收养另一个女人的孩子那个确实想要PMA的人直接夫妇甚至无法进入?开始很公平,但票朝他的结论谴责口号倾斜一点上,一般更换同性恋的争论是错误的,我认为在某种程度上,即使对手宣告自己非同性恋的,这可能是假的,但通过寻求抹黑,你只能加强,他们讽刺的感觉,因为他们讽刺相反对面的阵营,它是作为一个值对孩子的争论解释我们现代社会的基数,它们激发了激情和反对意见真的需要表明它是同性恋恐惧症吗?我发现反对婚姻或收养所有人的说法,当他们说他们不是同性恋,特别荒谬时,他们是谁在笑?很显然,这背后“照顾家庭”(因为没有批评离婚的双重标准或厌倦单亲家长...)有一个不接受差同性恋的被接受,今天在法国?答案是肯定的,仅仅是因为我们不关心从未提出的是这种矛盾,希望我们在适合的时候隐藏在社区背后,我们在对称的对立情况下宣称平等主义这是方便,但不诚实的,有差异性上/认同你的个人的辩论后,更觉得很有意思,我们发现,它们占据了你的问题是,这是不是第一次...奔差异性性的差异性,而不是它们的取向是不是同性恋,是担心该公司没有顾及孩子,但大人的私欲......每个人都会ckoix和支付后果大自然做得好,为什么不惜一切代价想要在任何年龄人工生育的肮脏被宠坏的孩子?什么时候在互联网上出售婴儿?而女人的腹部fècondé到10000欧元???是回归自然,以创建一个男人和一个女人做爱......同性恋者是少数各种人类物种的,单打牧师是另一个这不是一个理由歪曲意思也就是说,也不划伤“老婆”,“老公”,“妈妈”和“爸爸”在我们的天主教会已经扭曲民法典感大部分项目的所谓的“母亲”和“父亲”的未婚无儿童婚姻(或者更确切地说,是常态)为什么同性恋者想要成为一种常态?我后悔没有更早读你的文章,你肯定有“亲密”动机的更深的感悟,并通过我们的同胞的经历验证了我们很多的我分享的隐藏的现实你的论文同性恋和集体审查制度施加在公众舆论对此我已经看到了许多成人教育培训集团我刚才还看到关于自己在m时刻在我的办公桌上(这是我们所看到石匠墙)安装,因为我刚刚发表在7月13日的mondefr对事件的游行中,我一直用这个词纸仇外心理和他者的拒绝而没有使用“同性恋”,因为这概念是在我的脑海里不断存在于整个起草的概念你明白和我分享你的结论,但没有表达我去编辑文章的http:// GOOGL / 2KIzF谢谢你的评论,我甚至没有意识到,日子注意力都对主题转移婚姻,现在就通过和最不发达国家,允许公开反对,这样它不是“政治”正确的反对同性恋,但我认为最根本的问题仍然接受同性恋这是可能的门面了几十年,但很难在没有真正的性教育的理解是缺乏在我们的社会菲利普·B什么暴力但它是关于人的情况下工作,有打滑的演讲,各自寻求不被锁定到公式中有该法案中一个新的暴力去的项目中读出法律委员会:女人消失,女性消失...惊人的好成绩还得看利弊这里只有保持得分 - 在谈到同性恋婚姻,它必然谈到了爱的婚姻,因为在必要时对拼全社会要结婚,这的确是被迫退出的爱的证明婚姻,安排,白色,金融...这是一个很好的点 - 如果同性恋者可以结婚,那就对我没什么坏处也不是我还是我的家人和我的邻居或我的邻居的邻居......同样的话如果婚姻是两个女人或者两个男人之间,这不关我的事同样的话,为什么我会亲自混合他人的爱情生活?这是隐私,而当没有人在危险并不在人们的生活染指我们甚至不知道这样,它不会伤害任何人似的,第二好点 - 打击的说法隐私,看来孩子们,他们的保护,幸福,教育等的...为什么不相信我们说什么性质?一个女人可以生孩子,同性恋女人太多,但睡眠有一个男人不适合他体面我们不能要求这个“功夫”除了我们的边界,将有机会获得最不发达国家的同性恋女子或法语单打有如果他们有足够的钞票,他们已经采取了措施为什么那些钱包供应不足的人不会有资格获得呢?当我们知道,导致体外受精的运行不能有任何怀疑是否意外怀孕,并反映和孩子们的喜爱男性的解决方案是采用再次交叉盘提供的各种困难,真正渴望的证据来照顾孩子并通过最不发达国家需要勇气和耐力,并愿意为没有素质第三名的好一点,所有这就是今天想象......我们没有在21世纪,我们几乎从中世纪我们洗澡新兴扑通,扑通成禁忌,我们涉水splitch splatch循规蹈矩在一个邪恶的我们常常忘记,快乐或不快乐,它是谁把这些孩子的父母是同性别的什么无关,与它们的好坏应该怎样问父母是可以,但并不是直接对夫妇的方式家长但如果同性恋者今日()■有权向最不发达国家或收养,我可以肯定的是,这些孩子将生活不能因为同性恋家长的巨大困难,但由于对后市该homosexu先进而精湛那些尖叫反对对儿童谁通常不会让他们过天鹅n的福利的理由同性婚姻谢谢天鹅阮这漫长的评论,公正,公开> - 如果同性恋者可以结婚,但它确实会做我没有害处,无论是我还是我的家人和我的邻居或我的邻居的邻居......同样的话已经伤害了我的钱包一样heteoros婚姻,他至少是可能性“富有成效”,已经将药片平均化为单身,我正在为孩子纳税,是的,但只是支付给室友?还有什么?无论如何,

作者:武厚

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